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孟浩然《清明日宴梅道士房》赏析(清明日宴梅道士山房)

孟浩然《清明日宴梅道士房》赏析

清明日宴梅道士房

孟浩然

林卧愁春尽,开轩览物华。

忽逢青鸟使,邀入玉骨家。

丹灶初开火,仙桃正发花。

童颜若可驻,何惜醉流霞!

【作者】:

孟浩然(689-740)本名浩,字浩然,襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名,号王孟。其诗每无意求工而清超越俗,正复出人意表,清闲浅淡中,自有泉流石上,风来松下之音。有《孟浩然集》。

【注释】:

青鸟:神话中鸟名,西王母使者。这里指梅道士。

赤松:赤松子,传说中的仙人。这里也指梅道士。

金灶:道家炼丹的`炉灶。

仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结实。

童颜两句:意谓如果明月能令容颜永驻,那就不惜一醉。

流霞:仙桃名。李商隐《武夷山诗》:“只得流霞酒一杯。”这里也指醉颜。

【赏析】:

诗以隐士身分而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

隐士与峰林对话,青鸟引其入玉骨家。金灶一开火,仙桃正发花,童颜若可驻,何惜醉流霞!

此诗以隐逸的文人雅士居于山房,明月高悬,清风徐来,令人陶醉。梅道士自是龙 field名山道之一,常有奇花异草竞相生,而此诗则巧妙地借用了隐士的闲适,与仙桃、青鸟等典故融合,赋予了诗以独特的韵味。

观今人之才情,此诗虽为古,却蕴含着现代人的豪放与超脱。青鸟引其入玉骨家,赤松子引其入山房……显而易见,隐士自是位高深的文人,此诗更是对他的赞颂!

此诗虽出自盛唐名诗人孟浩然之手,却蕴含着现代人的豪放与超脱。隐士居于山林,青鸟引其入玉骨家……显而易见,隐士自是位高深的文人,此诗更是对他的赞颂!

此诗虽出自盛唐名诗人孟浩然之手,却蕴含着现代人的豪放与超脱。隐士居于山林,青鸟引其入玉骨家……显而易见,隐士自是位高深的文人,此诗更是对他的赞颂!

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